2016 год №1

К юбилею кафедры истории и теории мировой культуры

ИНТЕРВЬЮ С А.Л. ДОБРОХОТОВЫМ

Доброхотов Александр Львович — профессор факультета гуманитарных наук Национального исследовательского университета Высшая школа экономики (тел.: +7 (495) 772-95-90 * 22694)

 


 

КАФЕДРА КАК ПОПЫТКА ИДЕАЛЬНОГО СИНТЕЗА (К 25-ЛЕТИЮ ИСТОРИИ СОЗДАНИЯ КАФЕДРЫ ИТМК)

Куртов Владимир Васильевич — старший преподаватель кафедры истории и теории мировой культуры философского факультета МГУ имени М.В. Ломоносова, тел.: +7 (495) 939-20-59; e-mail: kurtov@philos.msu.ru

The subdepartment as an attempt of ideal synthesis (To 25th anniversary of the subdepartment of History and Theory of World Culture)

Kurtov V.V.

Аннотация

Весной 2015 г. кафедра истории и теории мировой культуры философского факультета МГУ имени М.В. Ломоносова — ведущего университета России отметила свой 25-летний юбилей. Статья раскрывает обстоятельства создания, идеи и краткую историю развития кафедры ИТМК.

Ключевые слова: ИТМК, ИСТОРИЯ КУЛЬТУРЫ, МЕЖДИСЦИПЛИНАРНОСТЬ, СИНТЕЗ ИСТОРИКО-КУЛЬТУРНОГО ЗНАНИЯ.

Summary

In the spring of 2015 the subdepartment of History and Theory of World Culture, the Faculty of Philosophy, the Moscow University — the first in Russia, celebrated its 25th anniversary. This article gives the circumstances of creation, ideas accompanied this creation, brief background of the subdepartment development.

Key words: HISTORY AND THEORY OF WORLD CULTURE, HISTORY OF CULTURE, INTERDISCIPLINARY, SYNTHESIS OF HISTORICAL AND CULTURAL KNOWLEDGE.

 


 

У ИСТОКОВ ИСТОРИКО-ФИЛОСОФСКИХ ИССЛЕДОВАНИЙ ВО ФРАНЦИИ

Кротов Артем Александрович — доктор философских наук, заведующий кафедрой истории и теории мировой культуры философского факультета МГУ имени М.В. Ломоносова, тел. 939-18-48; e-mail: krotov@philos.msu.ru

At the origins of researches in the history of philosophy in France

Krotov A.A.

Аннотация

В статье анализируется «критическая история философии» А.Ф. Буро-Деланда, находившаяся у истоков историко-философских исследований во Франции, затрагивается вопрос о ее отношении к предшествующей и последующей интеллектуальной культуре. Мировоззрение Деланда характеризуется как ориентированное на идею прогресса в философии, но не лишенное элементов скептицизма, связанных с общей оценкой возможностей человеческого разума. Кроме того, обосновывается мысль о том, что приверженцем идеалов Просвещения в его классическом понимании Деланд не был, хотя и испытал определенное их влияние. Рассматривается проблема применимости метода Деланда в современных условиях.

Ключевые слова: БУРО-ДЕЛАНД, ФОНТЕНЕЛЬ, ВЕК ПРОСВЕЩЕНИЯ, ФИЛОСОФИЯ ИСТОРИИ ФИЛОСОФИИ, КРИТИЧЕСКАЯ ИСТОРИЯ ФИЛОСОФИИ.

Summary

In the article the Boureau-Deslandes’ “critical history of philosophy”, which was the origin of the history of philosophy in France, is analyzed; a question about its relation to previous and following intellectual culture is touched upon. Deslandes’ ideology is characterized as oriented on the idea of progress in philosophy, but with elements of skepticism, which was connected with estimate of possibilities of human reason. The thesis that Deslandes was not be an adherent of ideals of the Enlightenment in their classic interpretation, but was influenced by them, is proved. The problem of applicability of Deslandes’ method in contemporary conditions is examined.

Key words: BOUREAU-DESLANDES, FONTENELLE, THE AGE OF THE ENLIGHTENMENT, THE PHILOSOPHY OF THE HISTORY OF PHILOSOPHY, THE CRITICAL HISTORY OF PHILOSOPHY.

 


 

ДАРВИН (1809–1882) VERSUS КЕРКЕГОР (1813–1855): ЗАМЕТКИ К ДВУХСОТЛЕТИЮ МЫСЛИТЕЛЕЙ

Джеймс Джайлз — доктор философии, профессор университета Роскилле (Дания), http://james-giles.com/; e-mail: jg@james-giles.com

Перевод и комментарии сделаны Д.А. Лунгиной по изданию: Giles J. Darwin at 200 versus Kierkegaard at 200 // Søren Kierkegaard Newsletter / A Publication of the Howard and Edna Hong Kierkegaard Library, Northfield, Minnesota. 2013. November. N 61. P. 8–12.

 


 

КЕРКЕГОР И ДАРВИН: ЧТО СЧИТАТЬ ПРОИСХОДЯЩИМ (КОММЕНТАРИЙ К СТАТЬЕ ДЖЕЙМСА ДЖАЙЛЗА)

Лунгина Дарья Андреевна — кандидат философских наук, доцент кафедры истории и теории мировой культуры философского факультета МГУ имени М.В. Ломоносова, тел.: 8 (903) 711-84-68; e-mail: loungina@yandex.ru

Kierkegaard and Darwin: what is the case (a commentary to James Giles’ article)

Loungina D.A.  

Аннотация

Статья представляет собой развернутый комментарий к публикации Джеймса Джайзла (Giles J. Darwin at 200 versus Kierkegaard at 200 // Søren Kierkegaard Newsletter / A Publication of the Howard and Edna Hong Kierkegaard Library, Northfield, Minnesota. 2013. November. N 61. P. 8–12), приуроченной к 200-летию со дня рождения Серена Керкегора. Ее тематика — столкновение двух основных направлений научного, философского и культурного развития Европы середины XIX в.: позитивизма (объективного анализа природы) и предэкзистенциализма, представленного тезисом С. Керкегора «Субъективность — истина». В статье разбирается ответ теологии Керкегора на естественнонаучные тенденции своего времени. Ключевые слова: век позитивизма, эволюция, телеологическое доказательство бытия Бога, креационизм, дарвинизм в Дании, «субъективность — истина».

Ключевые слова: ВЕК ПОЗИТИВИЗМА, ЭВОЛЮЦИЯ, ТЕЛЕОЛОГИЧЕСКОЕ ДОКАЗАТЕЛЬСТВО БЫТИЯ БОГА, КРЕАЦИОНИЗМ, ДАРВИНИЗМ В ДАНИИ, «СУБЪЕКТИВНОСТЬ — ИСТИНА».

Summary

The article offers a commentary to James Giles’ anniversary publication (Giles J. Darwin at 200 versus Kierkegaard at 200 // Søren Kierkegaard Newsletter / A Publication of the Howard and Edna Hong Kierkegaard Library, Northfield, Minnesota. 2013. November. N 61. P. 8–12; see also his web-site: http://james-giles.com). It presents an analysis of the controversy between the two main trends in the scientific, philosophical, and cultural development in the Mid — 19th century Europe: Positivism with its stress on objectivity and Existentialism fore-runner Søren Kierkegaard and his claim “Subjectivity is the truth”. The author considers Kierkegaard’s theological response to the natural science of his epoch.

Key words: AGE OF POSITIVISM, EVOLUTION THEORY, ARGEMENT FROM DESIGN, CREATIONISM, DANISH DARWINISTS, TRUTH IN SUBJECTIVITY.

 


 

«ЖИВОЙ» МУЗЕЙ КАК ИНТЕРТЕКСТ МОДЕРНИЗМА

Седых Оксана Михайловна — доцент кафедры истории и теории мировой культуры философского факультета МГУ имени М. В. Ломоносова, тел.: +7 (495) 939-20-59; e-mail: oksanas@inbox.ru

Animated museum as intertext of modernism

Sedykh O.M.

Аннотация

В статье предлагается осмыслить поэтику модернизма и ее основания (философия времени и памяти А. Бергсона) на примере творчества ведущих авторов эпохи. Как образ культурной истории и идеал модернизма рассмотрена идея «живого» музея и ее эквиваленты (у О. Мандельштама, Т. Элиота, Э. Паунда, Х.Л. Борхеса, П. Флоренского, Н. Федорова). Модернистская интерпретация культурной истории соотнесена с рядом культурологических концепций ХХ в. (А. Кребер, М. Бахтин, Ю. Лотман). Модернизм как целостность представлен также через обращение к его критике в постмодернистском романе У. Эко «Имя розы», где образ Хорхе Бургосского является ссылкой на фигуру Х.Л. Борхеса. Творчество Борхеса трактуется как исчерпание модернистской идеи.

Ключевые слова: МОДЕРНИЗМ, ПОСТМОДЕРНИЗМ, ИНТЕРТЕКСТ, ХРОНОТОП, СИНХРОНИЯ, ПАМЯТЬ, КУЛЬТУРНАЯ ПАМЯТЬ, «БОЖЕСТВЕННАЯ КОМЕДИЯ», ЛИМБ, ДАНТЕ, БЕРГСОН, ФЛОРЕНСКИЙ, МАНДЕЛЬШТАМ, БАХТИН, БОРХЕС, ЭКО, ЛАБИРИНТ, БИБЛИОТЕКА, МУЗЕЙ.

Summary

The article is devoted to the reflection of modernist its foundations (Bergson’s philosophy of time and memory) in the work of principal modernist authors. As a way of cultural history and the ideal of modernism considered the idea of “animated” museum and its equivalents (O. Mandelstam, T.S. Elliott, E. Pound, H.L. Borges, P. Florensky, N. Fedorov). A modernist interpretation of cultural history associated with a number of concepts in cultural studies of the 20th century (A. Kroeber, M. Bakhtin, Y. Lotman). Modernism as integrity is also presented by a reference to his criticism in postmodern novel by U. Eco “The Name of a Rose” where the image of Jorge of Burgos is a reference to H.L. Borges. The work of Borges considered as the exhaustion of modernist idea.

Key words: MODERNISM, POSTMODERNISM, INTERTEXT, CHRONOTOPE, AGE-AND-AREA, SYNCHRONISM, MEMORY, MEMORY OF CULTURE, “DIVINE COMEDY”, LIMB, DANTE, BERGSON, MANDELSTAM, FLORENSKY, BAKHTIN, BORGES, ECO, LABYRINTH, LIBRARY, MUSEUM.

 


 

ФИЛОСОФИЯ КУЛЬТУРЫ НОВАЛИСА: «ВСЕОБЩИЙ ЧЕРНОВИК»

Черничкина Анна Андреевна — аспирант кафедры истории и теории мировой культуры философского факультета МГУ имени М.В. Ломоносова, тел.: 8 (985) 977-27-09; e-mail: anya.cherni4kina@yandex.ru

Novalis’ philosophy of culture: “Das Allgemeine Brouillon”

Chernichkina A.A

Аннотация

В статье рассматривается специфика понимания культуры Фридрихом фон Гарденбергом, а также своеобразие романтической концепции природы в сравнении с ф илософией Просвещения и предшествующей традицией Нового времени. Основным материалом для этого исследования послужила работа «Всеобщий черновик», в которой Новалис стремится к созданию единого универсального знания, синтезирующего методы различных наук, способного дать ответы на фундаментальные вопросы, которые не в силах найти изолированные друг от друга виды человеческого познания. В этой работе также исследуются проблемы искусства, морали, назначения человека и способов достижения им гармонии с природой, характерные для раннего немецкого романтического движения.

Ключевые слова: НОВАЛИС, ПРИРОДА, КУЛЬТУРА, ИСКУССТВО, ПРОСВЕЩЕНИЕ, «ВСЕОБЩИЙ ЧЕРНОВИК».

Summary

This article examinesthe specific interpretations of culture by Friedrich von Hardenberg, as well as the romantic notion of Nature compared to the one in the Enlightment philosophy or in the tradition of the Modern Age. The main material for this article has been “Das Allgemeine Brouillon”, the work in which Novalis aspires to create the unified universal knowledge synthesizing various scientific methods; the one that is capable to give answers for the fundamental questions, which cannot be reached using the scattered forms of cognition. The problems of art, morality, the purpose of man and the ways to achieve the final harmony with Nature, which are decisive for the Early Romantic movement in Germany, are also considered in this work.

Key words: NOVALIS, NATURE, CULTURE, ART, ENLIGHTMENT, “DAS ALLGEMEINE BROUILLON”

 


 

СОВРЕМЕННАЯ ФИЛОСОФИЯ: НОВЫЙ ПОДХОД К ИССЛЕДОВАНИЮ, ПРЕПОДАВАНИЮ, РАЗВИТИЮ (ОБЗОР ОПЫТА ИССЛЕДОВАНИЙ АНАЛИТИЧЕСКОЙ ФИЛОСОФИИ СОЗНАНИЯ)

Костикова Анна Анатольевна — заведующая кафедрой философии языка и коммуникации философского факультета МГУ имени М.В. Ломоносова, тел.: +7 (495) 939-50-52; e-mail: akostikova04@ya.ru

The concept of contemporain philosophy: the new approach in research, teaching and application (overview of the experience in analytic philosophy of consciousness)

Kostikova A.A.

Аннотация

Целью данной статьи является методологическое прояснение нового опыта работы с темами современной философии и обоснование ее ценности для историко-философских исследований на основе проекта Гренландской конференции.

Ключевые слова: ИСТОРИЯ ФИЛОСОФИИ, СОВРЕМЕННАЯ ФИЛОСОФИЯ, СВОБОДА ВОЛИ, АНАЛИТИЧЕСКАЯ ФИЛОСОФИЯ.

Summary

The intention of this article is a detection of the methodological aspects of thenew experience of dealing with contemporain analytic topics and its value for the history of ideas - the Greenland conference on Free will is focused on.

Key words: HISTORY OF IDEAS, CONTEMPORAIN PHILOSOPHY, FREE WILL, ANALYTIC PHILOSOPHY.

 


 

ИССЛЕДОВАНИЕ ВОПРОСА ПРЕДСТАВЛЕНИЙ О СВОБОДЕ И ОТВЕТСТВЕННОСТИ В КОНТЕКСТЕ ФИЛОСОФИИ Н. ХОМСКОГО

Мамыкина Мария Владимировна — аспирант заочной формы обучения кафедры философии языка и коммуникаций философского факультета МГУ имени М.В. Ломоносова, тел.: +7 (495) 939-50-52; e-mail: pqlc@philos.msu.ru

The research of the problem of notions on freedom and responsibility in the context of Chomsky’s philosophy

Mamykina M.V.

Аннотация

В данном исследовании в контексте философии Ноама Хомского, а именно его рассуждений о способностях и ментальных органах человека рассматривается вопрос способности человека иметь представления о свободе и ответственности. Изучается, с какой из двух моделей способности к чему-то – языковой способностью или приобретенной системой знания, как, например, знанием физики, можно провести аналогию и что из этого следует. Выдвигается гипотеза широкого класса возможных представлений, которая позволяет учесть некоторые особенности представлений о свободе и ответственности человека и установить аналогию с компетенциями вроде языковой способности.

Ключевые слова: ПОНИМАНИЕ СВОБОДЫ, ПОНИМАНИЕ ОТВЕТСТВЕННОСТИ, ФИЛОСОФИЯ ЯЗЫКА ХОМСКОГО, МЕНТАЛЬНЫЙ ОРГАН, КОМПЕТЕНЦИЯ, ПРОВОДИТЬ АНАЛОГИЮ.

Summary

In this paper the question of human competence to have understanding of freedom and responsibility is analyzed in context of N. Chomsky’s philosophy, particularly in context of his discourse about human competences and mental organs. It is researched, to which of the two models of competence: language competence or acquired system of knowledge such as physics, can the analogy be made and what is implied by it. The hypothesis of broad class of possible understandings is done, which allows to account for several specific features of understandings of freedom and responsibility, and allows to draw the analogy with competences such as language competence.

Key words: UNDERSTANDING OF FREEDOM, UNDERSTANDING OF RESPONSIBILITY, CHOMSKY'S PHILOSOPHY OF LANGUAGE, MENTAL ORGAN, COMPETENCE, DRAW ANALOGY.

 


 

ПОНЯТИЕ ВОЛИ В РАННЕМ И ПОЗДНЕМ ПЕРИОДАХ ФИЛОСОФИИ Л. ВИТГЕНШТЕЙНА

Чугайнова Юлия Игоревна — аспирант кафедры философии языка и коммуникации философского факультета МГУ имени М.В. Ломоносова, тел.: +7 (495) 939-50-52; e-mail: julia.chugainova@gmail.com

The concept of will in early and late periods L. Wittgenstein’s philosophy

Chugaynova J.I.

Аннотация

Целью данной статьи является прояснение различных аспектов природы воли, которые Витгенштейн рассматривает в «Логико-философском трактате» и в «Философских исследованиях».

Ключевые слова: ВОЛЯ, ДВИЖЕНИЕ, ДЕЙСТВИЕ, МЕТАФИЗИЧЕСКИЙ СУБЪЕКТ, ЭТИКА.

Summary

The intention of this article is a detection of the various aspects of nature will that Wittgenstein considers “Tractatus Logico-Philosophicus” and “Philosophical Investigations”.

Key words: WILL, MOVEMENT, ACT, METAPHYSICAL SUBJECT, ETHICS.

 


 

ПАМЯТИ ЗАСЛУЖЕННОГО ПРОФЕССОРА МОСКОВСКОГО УНИВЕРСИТЕТА К.И. НИКОНОВА (1938-2015)

 


 

ЖАН АМЕРИ: ЧЕЛОВЕК, РЕЛИГИЯ, ГУМАНИЗМ

Никонов Кирилл Иванович

Jean Améry: man, religion, humanism

Nikonov K.I.

Аннотация

Жан Амери – австрийский мыслитель и публицист, еврей, выживший в процессе холокоста, творчество которого отразило опыт пребывания в Аушвице. Амери стремится осветить состояния сознания индивида в его конкретной ситуации, чтобы защитить свободу определять свою собственную участь. В статье содержится анализ взглядов Жана Амери на природу человека, религию, гуманизм, Просвещение. Автором делается вывод об активном характере гуманизма Амери.

Ключевые слова: Ж. АМЕРИ, Ж.-П. САРТР, А. КАМЮ, Г.Р. ШЛЕТТЕ, Г. ШЕЙТ, ПРИРОДА ЧЕЛОВЕКА, СТАРЕНИЕ, СМЕРТЬ, СВОБОДА, РЕЛИГИЯ, ГУМАНИЗМ, ПРОСВЕЩЕНИЕ.

Summary

Jean Améry is Jewish-Austrian thinker, publicist, Holocaust survivor whose work was informed by tortures and his experiences in Auschwitz. Amery seeks throw light on an individual’s state of mind on the basis of its particular situation in order to defend the freedom of individuals to define their own destiny. The article contains the analysis of the views of Jean Améry on the nature of man, religion, humanism, Enlightenment. The author draws a conclusion about proactive disposition of Jean Améry to the humanism.

Key words: J. AMéRY, J.-P. SARTRE, A. CAMUS, H.R. SCHLETTE, G. SCHEIT, NATURE OF MAN, AGING, DEATH, FREEDOM, RELIGION, HUMANISM, ENLIGHTENMENT.